Durante la conferencia matutina realizada en Palacio Nacional este 17 de septiembre, se le preguntó a la presidenta Claudia Sheinbaum sobre las arengas incluidas en su primer Grito de Independencia. La mandataria respondió destacando el papel de Josefa Ortiz más allá de lo que se ve en los libros de Historia.

Y es que en el Grito de Independencia, Claudia Sheinbaum incluyó a varias heroínas que rara vez habían sido nombradas en los actos oficiales. Explicó que en los primeros años de esta conmemoración apenas se mencionaba a Josefa Ortiz de Domínguez, y en los periodos siguientes prácticamente ninguna mujer fue reconocida. “Parte de ser la primera mujer presidenta —dijo— es recuperar a las mujeres en la historia de México”.

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Esta recuperación no es un gesto aislado. Según Sheinbaum, reconocer a las heroínas es también reconocer a las niñas y a las mujeres anónimas que sostuvieron a sus familias en medio de las luchas. La historia no puede seguir narrándose desde una mirada exclusiva de los varones.

¿Por qué no “de Domínguez”?

La presidenta aclaró un punto que generó debate: decidió nombrar a Josefa Ortiz sin añadir “de Domínguez”. Explicó que las mujeres en la historia fueron presentadas como hijas o esposas de alguien, nunca como sujetas plenas. “No somos de nadie”, afirmó, y agregó que esto no significa renunciar a ser madre o esposa, sino reconocer que las mujeres no pertenecen a terceras personas.

Esta afirmación dignifica a las mujeres como protagonistas de la Independencia, sin subordinarlas a los roles que les fueron impuestos.

Josefa Ortiz y el legado de los “taconazos”

Sheinbaum también recordó un episodio simbólico: los “taconazos” de Josefa Ortiz con los que avisó a los insurgentes que habían sido descubiertos y debían adelantar el levantamiento. Por ese acto y muchos otros, fue encarcelada, pero al salir de prisión continuó participando en la lucha. “Dedicó toda su vida. Eso no nos lo cuentan”, subrayó la presidenta.

Este recordatorio busca despertar interés en conocer a fondo la vida de las heroínas, más allá de las anécdotas reducidas que aparecen en los libros escolares. Dar nombre a las heroínas en las arengas del Grito no es un gesto menor. Significa abrir espacio a una narrativa histórica más justa, donde las niñas encuentren referentes femeninos de valentía y dignidad. Sheinbaum insistió en que recuperar sus nombres es reconocer que siempre estuvieron presentes, aunque invisibilizadas.

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